朝代晋·葛洪本集 原作者晋·葛洪 类型内修
葛洪,字稚川,自号抱朴子,丹阳句容人,东晋著名道学家、炼丹家、医学家。世称葛仙翁者,实多指其从祖葛玄;洪则世称“小仙翁”。所著《抱朴子内篇》二十卷,专论神仙、吐纳、导引、金丹之术,为魏晋神仙道学之总集。
本站此篇为辑述:自《抱朴子内篇》诸篇撮其修真要义,缀为一篇,非古已有之成经,读者鉴之。
原 文
辑述 · 至道之要
夫至道之要,在乎一心;一心之妙,在乎无著;无著之妙,在乎应物而未尝有物。
辑述 · 守一
守一者,守此心也。心者,万法之宗,一身之主。守之则精气不摇,散之则神魂外驰。
初下手时,凝神于丹田。丹田者,脐下三寸,气海也。凝时不可执著,执著则火炎;散时不可放逸,放逸则气泄。要在若有若无之间,似守非守,方为正诀。
辑述 · 行气
行气者,以气疗疾、以气养命之法。《抱朴子》言:初学行炁,鼻中引炁而闭之,阴以心数至一百二十,乃以口微吐之。常令入多出少,以鸿毛著鼻口之上,吐炁而鸿毛不动为候也。渐习转增其心数,久久可以至千,至千则老者更少矣。
行炁当以生炁之时,勿以死炁之时。一日之中有生有死,从夜半以至日中为生炁,从日中至夜半为死炁。
辑述 · 胎息
得胎息者,能不以鼻口嘘吸,如在胞胎之中,则道成矣。初以鼻引炁,闭之于内,数至一百二十,口微吐之。久久习之,闭气渐久,至于似无出入,是谓胎息。
辑述 · 末颂
道不远人,人自远道;心不取相,相自忘心。
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录入:2026/10/19